在北领地的土著社区，人们常常谈论葬礼，但外人很少看到。
在靠近Galiwin'ku的阿纳姆土地社区附近的一处故土墓地，人们用水、烟和歌曲来清洗氏族成员，并引导一个精神家园。
高级氏族成员允许拍摄这一仪式，希望非土著人--也就是巴兰达人--能够了解仪式在约伦古社会中的地位。
“巴兰达要学习约伦古的法律，巴兰达要学习如何尊重，如何用好的方法，如何理解的方法，”海伦.尼永巴.甘丹古说。
在过去的一个月里，埃尔乔岛举办了四场以上的葬礼，有些葬礼持续了两周。
最近为加尔布族举行的清洗仪式是为东加亚人举行的，他们花了一个多星期的时间来照料一位最近去世的氏族领袖的尸体。
甘丹古表示:“把家人和人民团结在一起，做准备是一项非常艰巨的工作。”
“那是为了那些照顾尸体的人，实际上也是为了他们的家人，举行那个清洗仪式。”
根据约伦古的法律，所有的东西--包括人、他们的氏族、动物和植物--都被分为两类:Yirritja和Dhuwa。
如果一个Yirritja人死亡，一个Dhuwa族会照顾尸体，由看护者监督。
在这位氏族首领的遗体被安葬之前，他的遗体在一个用树枝和树叶搭成的大帐篷里被保护了好几天，在那里举行了主要的葬礼。清洗仪式是葬礼的最后一个阶段。
仪式结束后，约有17名氏族领导人和代表在不同的背景下讨论了约龙古法。
这是第一次在Galiwin'ku地区启动调解和恢复司法服务的会议，该服务将由ARDS原住民公司提供。
该服务在过去以各种形式存在于岛上，使用约伦古法律和治理来帮助解决社区冲突。
来自Gupapuyngu Birrkili氏族集团的奥斯卡是几个社区成员之一，他们担心政府机构和其他组织会把社区推向不同的方向。
他说:“有人进入我们的社区，没有知识、没有理解、没有智慧，扰乱了这个已经存在了很长一段时间的社区，这真的很烦人。”
“我在学习一些东西，比如外国文化，我在学习。”“他们也需要学习。”
对一些社区成员来说，与警察的关系需要优先考虑，同时需要有强有力的男性和女性领导人。
甘当古表示:“必须对如何解决与约伦古有关的任何问题、任何问题有非常深刻的理解。”
“我知道，警察有他们的责任，他们需要这样做，但他们需要通过家族间治理组织，通过老年人。”
“我理解他们的日程安排，他们的工作，但他们需要来和我们谈谈。”
这项服务是在Galiwin'ku社区防止家庭暴力声明之后推出的，该声明是在2016年与部族领导人协商后起草的。
来源：ABC
时间：2018.07.29